日本政府最高经济委员会周一表示，日本政府和央行在制定政策时必须认真考虑近期日元疲软对消费造成的损害。
刘姥姥二进荣国府，明着来报恩，实际还想再要二十两银子回去。她又一次选择秋收后上门，就是古人明确打抽丰的时间。
王熙凤故意将她说给贾母知道，也是借贾母认亲好方便接济和解决刘姥姥。否则她年年上门，不能名正言顺，丢得也是王夫人和她的脸。
贾母认下刘姥姥，就给了王夫人和凤姐解决刘姥姥上门难题的台阶，对外也好交代。
她更留下刘姥姥，带她去大观园游玩，也是借刘姥姥“穷扣富儿门”的曲意奉承，教育子孙们人穷志短的道理。
而贾母酒足饭饱喝过茶后再去栊翠庵，让妙玉烧水煮茶招待，实际是对妙玉这个“恶客”的有意打压。
贾府当时有两个“恶客”。
一个是住下不走的薛家母女。
一个是奉为客卿却目空一切的妙玉。
妙玉性格比林黛玉更加孤芳自赏，目无下尘。连李纨都极可能吃了苦头而深厌其人，可知妙玉在贾府的“刺头”，唯有贾母能对付。
你看贾母带队前来，妙玉也只得含笑迎接，笑着应答。
但贾母却偏不让她自在。说才吃了酒肉，快拿好茶来吃。
妙玉哪怕心中不快，也得亲自烧水煮茶，捧于贾母。
贾母等茶煮好，才张嘴说什么“我不吃六安茶”，听说是老君眉，又问是什么水？
要不是故意为之，怎么能如此“刁难”？
但凡妙玉准备不周全，不让她满意，就会在众人跟前丢个大脸。
可茶好了，水也满意，妙玉忙半天，贾母却只喝两口，就将茶递给了刘姥姥。
刘姥姥哪里那么多讲究，一口闷了后，还说什么“好是好，就是淡了些。”引得众人哄堂大笑。
这两个老太太揣着明白装糊涂，一唱一和的说话让妙玉情何以堪？
她本孤傲特立独行，受不得人轻贱和骚扰。今日可算两者兼备一齐领受。才会忍不住拉着林黛玉和薛宝钗二人去旁边吃贾宝玉说得“体己茶”。
什么叫体己茶？就是妙玉与林黛玉、薛宝钗三个贾府寄人篱下之人的“共情之茶”。
刘姥姥走后，林黛玉戏谑“她是哪一门子的姥姥……直叫她是个‘母蝗虫’就是了”，薛宝钗罕见的连声附和又解读，就是因她二人被刘姥姥嗟来之食者的难看德行刺激，才导致三人的物伤其类。
尤其妙玉因刘姥姥，而被贾母一顿折腾打压，分明体现出主人对她的羞辱之意，才会更觉刘姥姥求嗟来之食的德行“脏如泥淖”。
其实，妙玉也好，黛玉和宝钗也好，包括称刘姥姥“贫婆子”的贾宝玉，都不会真嫌弃刘姥姥的“老、丑、穷”。
之所以排斥刘姥姥，只源于刘姥姥家有吃有穿本不穷。只是女婿王狗儿好吃懒做不事生产，导致坐吃山空，家无余财就来贾府接二连三打抽丰。此中甘愿嗟来之食的行为，为古人道德所不取。
古人评判道德的高低，便以“玉与泥”区别。
君子德高如玉。
小人德亏如泥。
这才是妙玉等与刘姥姥之间矛盾的不可调和。
不过，栊翠庵茶品梅花雪的重点，既不是刘姥姥炒股如何融资，也不是体己茶，而是妙玉借绿玉斗等茶器，为宝黛钗三人作谶。尤其是她给薛宝钗和林黛玉使用的茶器，才是重中之重。